Había 338 parados en Pontecesures ao ramatar marzo. Ao rematar abril a cifra pasou a 344. Menores de 25 anos son 40 (24 homes e 16 mulleres), mentres que maiores desa idade son 304 (116 homes e 304 mulleres).
Sociedade
Padrón rindió honores a uno de su protectores, San Xoán do Raio.
Como cada seis de mayo (y de esto hace ya décadas) la capital del Sar volvía a vestirse de gala para celebrar la festividad de San Xoán do Raio, uno de los santos protectores de la villa, que duerme durante 364 días al año en el salón de plenos. El programa contó con música coral y folclórica, y con la comida anual de los mayores, a la que asistieron 400 personas.
TIERRAS DE SANTIAGO, 12/05/09
Opinión
O xardín botánico de Padrón.
Lamentable, de vergoña allea, coma para chorar, eu non sei xa cantos tristes sentimentos se poden espertar a quen cun mínimo de sensibilidade, gusto e sinxelo sentido común, se adentre no fermoso, exemplar e verde xoia do espacio do xardín botánico padronés e comporbe o deterioro que certas persoas (¿) en auténticos actos de vandalismo máis que vulgares gamberradas, levan cometido en tan idílico coma relaxante lugar.
Vale máis o ocio e unha placenteira hora neste paradisíaco lugar que o mellor estimulante ofármaco.
Pezas de pedra dunha artística fonte detrozada, falta de indicadores cos nomes de moitas plantas e árbores, pintadas a esgalla nos antes bonitos bancos de madeira, e ata no tronco das mesmas árbores. A funcional casiña de servicio dos xardiñeiros da verdadeiro noxo. Para que seguir.
¿Qué pensará o profesor Rodríguez Dacal que con tanto interés e mimo, coma os xardiñeiros cuidadores, de tal situación?
Declarado xardín botánico.artístico, patrimonio nacional, galego e padronés, e polo tanto de todos, o propio alcalde padronés se lamentaba na prensa da súa situación. Está claro que se rpecisa algo máis contra estes desmáns. ¿Ou non?
José Castro Cajaraville. Cronista de Padrón. TIERRAS DE SANTIAGO, 12/05/09
Cultura
Ríos, pesca e lampreas.
Cao chegada da primavera miles de pescadores percorren as beiras dos ríos galegos na procura de experiencias deportivas para uns, e culinarios para outros, que ninguén lle fai mala cara a unhas boas troitas fritidas cun chisco de unto no aceite, malia que agora xa non poidan cumprir os tres «efes» da tradición: fritas, frías e fiadas. A prohibición da súa comercialización acabou co terceiro «efe».
Pero non ríos galegos non todo é pesca deportiva. Dende hai séculos captúranse nas súas augas especies de indudable interese económico: anguías e lampreas son as máis tradicionais, angulas as máis recentes, e a elas hai que sumar nalgúns as sollas e outras especies menos coñecidas.
Aquí sucede o contrario que coas troitas, e se estas se reservan para a pesca deportiva, a lamprea é presa exclusiva dos profesionais da súa captura, que seguen a empregar construcións técnicas con séculos nas súas costas. Din que as pesqueiras en que se capturan anguías e lampreas se remontan aos tempos dos romanos, índa que algunhas voces autorizadas, como a do arquitecto César Portela, aseguren que tal e como son agora só levan entre nós algúns centos de anos.
A pesca, marítima ou continental, sempre foi obxecto de análise en Galicia, e máis dende que Cornide Saavedra fixo os seus estudos. E o gusto por coñecer máis sobre esta continúa, así que recentemente foron publicados dous libros que abordan o mesmo tema dende dúas perspectivas distintas.
No «A pesca tradicional nos ríos de Galicia» o historiador, arqueólogo, e antropólogo Lois Ladra realiza un profundo estudo sobre a arquitectura da pesca nos ríos galegos, froito dun traballo de investigación ao longo de moitos anos.
Nada máis axeitado ao termo «arquitectura» para definir o traballo que desenvolve Ladra arredor das moi diversas maneiras que ao longo da historia empregaron os habitantes de Galicia para capturar peixes no río e nas ribeiras do mar, con construcións como caneiros, pescos ou pesqueiras que perduraron ata os nosos días en plena actividade, con excepción daquelas zonas onde a proliferación de obras hidráulicas do século XX remataron co peixe. Outras construciós dexáronse de usar e desapareceron pola natureza dos materiais empregados (canas e madeira), e quedou a súa memoria en documentos, libros e ilustracións.
As pesqueiras son tamén protagonistas de «Lampreas e pesqueiras», obra do xornalista e pescador Miguel Piñeiro, orientado fundamentalmente aos amantes do río e da lamprea.
Na súa obra Piñeiro ofrece tamén moita información sobre as pesqueiras que na actualidade seguen a funcionar nos ríos Miño e Ulla dedicadas á captura de lamprea, e lembra outras, como as do río Tambre, que xa non renden a súa cota anual de peixe por culpa dos encoros.
«Lampreas» e pesqueiras dedica unha boa parte das súas páxinas aos aspectos culinarios e gastronómicos da lamprea, incluíndo receitas e datos sobre os restaurantes máis emblemáticos para os amantes deste peixe.
Ambas as obras son un bo vehículo para achegarnos a un patrimonio cultural e material de tódolos galegos que corre serio perigo de desaparición senón se protexe.
«Lampreas e pesqueiras» de Miguel Piñeiro. Galaxia 2008. 160 páxinas. 19 euros
«A pesca tradicional nos ríos de Galicia» de Lois Ladra. Sotelo Blanco. 200 páxinas. 16 euros.
Artigo de Miguel Vila Pernas. Revista «Tempos Novos». DIARIO DE AROUSA, 13/05/09
Concello
Sae á rúa o cartel dos actos das «Letras Galegas 2009» de Pontecesures. Actúa tamén a Banda de Valga.
Sábado día 16 de maio, ás 18:30 horas, gran festival folclórico na Plazuela, cos grupos:
-Saíñas de Xove (Lugo)
-Casa do Povo de Briteiros (Guimaraes-Portugal)
-Algueirada (Pontecesures)
-Xarandeira (Pontecesures)
Domingo, 17 de maio, ás 12:45 horas tamén na Plazuela, haberá un concerto de Banda de Música Municipal de Valga.